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        蘿北縣第二屆歷史文化鼓會

        2015-06-17 12:55
        主辦單位:
                
        蘿北縣人民政府主辦,蘿北縣委宣傳部、
        承辦單位    
                蘿北縣文化廣電體育局
                山西省金鼓樂文化傳播有限公司
        鼓隊整理創作:
                蘿北縣文化館
                山西省金鼓樂文化傳播有限公司 
        鼓樂培訓老師
                金鼓樂鼓樂研究培訓室 

        樂器服裝制作
               山西金鼓樂文化傳播有限公司

         
            歡迎來到2014年蘿北縣第二屆黑龍江流域歷史文化鼓會將再次抒寫蘿北嶄新的歷史、抒寫快樂的回憶,23萬蘿北人用真誠與熱情點燃了燦爛的東方色彩,今天,這里將是歡樂的海洋,鼓樂文化的盛宴廣場。在黨中央關于推動社會主義文化大發展大繁榮的決策下,蘿北縣文化事業不斷發展,文化建設,文化投入逐年增加,文化設施更加完善,文化活動廣泛開展,以專業文藝團體和業余文化組織相結合的縣、鄉、村三級文化宣傳網絡已經形成,人民群眾廣泛享有公共文化的權利得到充分保障,人們參與文化活動的熱情和積極性日益提高,全縣城鄉呈現出文化事業欣欣向榮、繁榮發展的良好態勢。
            隨著我縣土著、掘金、抗聯、拓荒、知青、界江六大文化的挖掘,為打造蘿北獨具特色的地方文化品牌,深入地展現“六大文化”成果,保護和傳承歷史文化遺產,蘿北縣依據歷史和地域文化特點,將地方傳統打擊鼓樂,重新植入到廣大人民群眾文化生活之中,從而形成現在獨具特色的鼓樂隊伍。
            鼓樂文化在蘿北地區不同歷史時期的作用和寓意有所不同,因此鼓隊自2008年組建開始,就根據不同時段歷史的記載,尊重歷史,突出特色建設,在鼓的大小、形制上都呈現出不同的歷史文化特征。鼓隊建設歷經7年的發展,現已組建16支鼓隊,今天,將有來自鶴崗衛校、 鶴崗師專,寶泉嶺管局、延軍農場、鶴北林業局、共青農場、65927部隊以及我縣鄉鎮、社區、技工校的15支鼓隊給大家帶來一場鼓樂盛宴。
            繼2012年第一屆歷史文化鼓會,2013年電視鼓會,到今年的第二屆黑龍江流域歷史文化鼓會,鼓樂文化已經在蘿北新文化發展中生根、開花、結果,成為獨具蘿北特色的文化品牌,而這一盛會早已成為覆蓋全縣、全民參與的“廣場”、“鄉村”傳統文化活動。

         


        鼓會總策劃、總導演、培訓輔導老師

         


        開幕式

         

        鼓隊之一《薩滿鼓隊》

            鼓隊鼓形以薩滿手鼓為主,加四面三棱鼓和六面八棱鼓;鼓繪制薩滿圖騰圖案。薩滿鼓鼓譜以神調七棒子鼓為基礎進行變奏,簡單鼓點伴奏,利用鼓各個部位的不同音色,進行鼓舞與鼓樂的結。蘿北是女真人的發祥地,女真人崇尚薩滿神。傳說中的薩滿神駕一面大紅鼓,走到哪里,哪里就風調雨順,國泰民安。鼓譜“祈福、祭拜、降(jiang)福”三個曲牌表現的正是當時的場景。

            蘿北是滿族的祖居地。世居蘿北大地的滿族祖先信奉萬物有靈,在滿族人的生命中,鼓是神器;在滿族人的精神世界里,鼓是法器。族神薩滿,在滿族人的信仰世界里,至高無上。古老而傳統的民間藝術,被鶴崗衛校的同學們奔放的舞姿詮釋的淋漓盡致,既有古典的藝術之美,又注入了現文明的時代氣息。 時而粗獷豪放,時而熱情灑脫。
         

        鼓隊之二《黑龍鼓隊》

        龍是中華民族的圖騰,更是蘿北人企盼美好生活的象征。龍騰龍江,氣勢磅礴。黑龍鼓隊鼓腔以黑色為主;鼓譜取于《禿尾巴老李》神話傳說,相傳黑龍與白龍激戰之時,蘿北先民為保佑風調雨順,前來助陣,晝夜擂鼓,最終黑龍戰勝邪惡力量,最終化身黑龍江,佑護沿岸人民。昔日的擂鼓助戰如今已演變為這種喜慶、歡快的多人擊鼓的形式,分為“龍江臥龍、黑龍現身、太平盛世”三個曲牌。

        2013年的8月,肇興歷經史上最嚴重的一次洪澇災害,然而面對這場天大的災難,肇興人民沒有害怕,挺起了他們高貴的脊梁,當洪水肆虐暴漲,肇興人民抗擊洪水的勇氣和決心已經匯聚成一股沖不垮的力量。來自五湖四海英雄子弟兵、沖在第一線的黨員群眾和社會各界熱心的捐助,讓我們每個人都感覺到了生命的力量和民族強大的希望。正像神話中描繪的一樣,正義最終戰勝邪惡,肇興人民重建家園,世代安康!


         
        鼓隊之三《女真鼓隊》

        女真鼓隊鼓形為木樁外裝飾樹皮紋飾;鼓譜以戰鼓鼓譜為基礎進行變化打奏。女真族英勇善戰,作戰時常常是擂鼓助陣大振士氣,攻城拔寨所向披靡。曲牌“點兵、出征、凱旋”表現的就是女真人作戰的情景。

        團結鎮的女真鼓隊展示了女真人的豪邁和大氣,鼓點氣勢磅礴,韻律鏗鏘,其表演不僅剛勁舒展、威武雄壯,鼓聲鏗鏘悅耳,舞姿舒展敏捷。他們的表現如暴風驟,又如涓涓細流。 激揚奔放的鑼鼓聲和不斷變換的陣容,以激情的鼓點,深刻地表現了團結人民熱情向上的精神風貌。團結鎮的女真鼓隊威風凜凜的造型、震撼人心的號角聲和吶喊聲,使我們再一次感受這激蕩心靈的鼓點,眼前仿佛浮現出了女真民族頑強崛起的歷史畫面。
         

        鼓隊之四《知青鼓隊》

        知青鼓隊的表演借鑒了東北大秧歌形式,服裝、動作、節奏都具有鮮明的時代特征。鼓譜的“熱血青年、上山下鄉、大有作為”三個曲牌表達了知識青年“廣闊天地煉紅心”的豪邁誓言。上個世紀有一群這樣熱血青年,他們是對社會還懵懵懂懂的孩子們,他們有的來自上海、有的來自北京、有的來自浙江、有的來自天津,他們唱著“中華兒女志在四方”的歌曲,帶著理想和青春沖動,帶著“保衛邊疆,建設邊疆”的一腔熱血,來到了遙遠、神奇、陌生的北大荒,屯墾戍邊,建設邊疆。

        由縣職業技術學校學生組成的知青鼓隊用他們充滿青春朝氣的鼓點讓人們仿佛重回那個熱血年代。
         

        鼓隊之五《白龍鼓隊》

            白龍鼓隊的鼓形為龍頭鼓、龍身鼓、龍尾鼓等。鼓譜以戲曲鑼鼓經為主,吸收了耍龍、舞獅的鼓點。在祥龍出世、降福人間、盛世歡歌三個曲牌中演繹了小白龍舍生取義,龍澤天下的故事。
            這支隊伍是由寶泉嶺局直街道辦通過社區宣傳組織、居民自愿報名、街道辦認真篩選后成立的。鼓隊場面大氣威武,擊奏多姿,節奏起伏明顯,高潮層出不窮,手勢準確有力,動作優美大方,充分體現了寶泉嶺廣大社區居民淳樸、激昂、豪邁的情懷,展現了群眾積極向上、不斷創新的精神風貌。
         
        鼓隊之六《虎嘯鼓隊》

        虎嘯鼓隊身著鼓聲陣陣,如猛虎下山,勢不可擋;龍行風雨,鼓隊開道,勇往直前。鼓譜分三個曲牌“虎嘯興安、虎虎生威 、虎躍龍騰”。太平溝鄉虎嘯鼓隊取自于猛虎下山,勢不可擋。寓意了太平溝的繁榮與發展,虎嘯鼓隊用他們極具感染力的鼓聲傳遞著太平溝人的豪爽和對幸福生活的美好憧憬。鼓聲擂起,如海嘯般地怒吼,深沉、巨大、壯闊,像曠野雄師抖鬢狂嘶;敲響,如火山般地噴發,勇敢、迅速、磅礴,像深山猛虎昂首勁嘯。氣貫龍江,聲撼山石!

        近年來,隨著旅游業的迅猛發展,太平溝鄉旅游產業鏈逐步完善,那里有壯美的龍江三峽,靈驗的七寶樹,幽靜的峽谷路,還有那掀起淘金熱潮的黃金古鎮,太平溝鄉虎嘯興安,昂首闊步,勇往直前。
         

        鼓隊之七《套娃鼓隊》

            套娃鼓隊,套娃鼓隊的鼓形為直筒鼓腔。表現形式以桶鼓、三連鼓、軍鼓為主。傳統的民族服飾和鼓腔色彩亮麗華貴,配以俄羅斯軍鼓的花樣打法與隊形變換,表現出濃郁的俄羅斯風情。和睦、合作、和諧三個曲牌表達了兩岸同歡同慶、和睦相處、和諧發展的喜悅心情。
            共青農場隸屬寶泉嶺農場管理局。位于蘿北縣境中部,場部距蘿北縣城10公里。1955年,一大批北京、天津、山東、河北、哈爾濱有志青年響應團中央號召來到這里開荒種糧,建立家園,創建了農場。共青農場,原名“青年農場”,后改稱“向陽農場”,1985年在紀念墾荒30周年之際,時任中央總書記的胡耀邦同志親筆為農場題寫了場名。五十年的建設,志愿墾荒青年,轉業官兵和下鄉知識青年的共同開發,共青農場已發展為一座農墾新城。
         
        鼓隊之八《肅慎鼓隊》
            黑龍江流域早在一、兩萬年前就有人類活動,這就是生活在黑龍江流域的肅慎人。肅慎人是我們東北地區各民族的遠祖,他們從非洲大陸逐漸遷徙并適應了黑龍江流域的冰天雪地的環境,他們削木為槍,打石為刀為斧,過著集體狩獵的生活。《肅慎鼓隊》圍捕猛犸象、馴養犴(han 一聲)達罕、頭人嫁女三個部分描述肅慎人不同階段的生活場景。(停頓5秒)鶴崗師范高等?茖W校是2002年3月經國家教育部批準的公辦全日制普通高等院校。鶴崗師專的同學們將肅慎這個神秘而又古老民族的精髓用鼓點發揮的淋漓盡致。 
         
        鼓隊之九《長鼓鼓隊》

        一衣帶水的黑龍江水源遠流長,養育了兩岸人民,蘊育了不同的民俗和文化風格。朝鮮民族,歷史悠久、能歌善舞,獨具民族特色的長鼓是朝鮮族鼓樂文化的代表,下面請欣賞由東明鄉《長鼓鼓隊》帶來的表演:

        東明朝鮮族鄉于1984年成立,是蘿北縣唯一的少數民族鄉。 朝鮮長鼓歷史悠久、構造獨特、音色柔和,有鮮明的民族特色,常用來表現輕快、歡樂的情緒。長鼓多用在舞蹈中,由舞者邊舞邊擊,亦可在合奏中或伴奏中作為節奏樂器使用,深受朝鮮族人民喜愛的民間樂器。

        長鼓鼓隊鼓形以朝鮮族的長鼓、扁鼓、桶鼓為主。演奏技藝極為豐富,敲擊的節奏變化有四十多種。鼓譜把《紅太陽照邊疆》作為了背景音樂。擊鼓時載歌載舞,鼓舞合一神形兼備,頗具感染力。“頌揚、贊美、歡慶”三個曲牌一氣呵成渾然一體。
         

        鼓隊之十《抗聯鼓隊》

        抗聯鼓隊的鼓形以白皮鼓為主。用不同大小的鼓、借用鼓不同部位產生的不同的音效來演奏槍聲、炮聲等。采用戰鼓鼓譜,“夜襲、激戰、凱旋”三個曲牌表現了抗聯戰士浴血殺敵,視死如歸的豪邁氣概。

        鶴北林業局位于黑龍江省東北部,小興安嶺南麓 , 鶴北林區景色宜人,物產豐富。除森林資源外,礦產、野生動植物、中草藥、山野菜和食用菌資源豐富。近年來,鶴北林業局致力于打造抗聯文化,弘揚尚志精神。以抗聯文化為依托,以林區傳統文化為基礎,以紅色旅游文化為載體,構建起鶴北特色的生態文化體系,使抗聯精神成為林區職工建設和諧社會的凝聚力和創造力,成為林區經濟發展的重要因素,不斷豐富林區職工的物質文化生活,使林區人民的精神風貌更加昂揚向上。
            巍巍興安翠嶺彰顯忠魂烈骨,濤濤梧桐河水承載尚志精神, 雄趙尚志,響徹北風黑土。聽著這鏗鏘遒勁的鑼鼓聲,使你胸懷酣暢,精神振奮;使你耳目為之一新,心潮為之奔騰。這蕩魂攝魄的偉力,鉆進你的耳中,透過你的胸臆,滲入你的血脈。茫茫雪原,多少抗日英雄將熱血灑在這片黑土地上,蘿北抗聯文化是建縣百年中濃墨重彩的一筆。

         

        鼓隊之十一《豐收鼓隊》 

        來自永泰社區老年大學的《豐收鼓隊》,隊員64人,平均年齡56歲,全部由永泰社區老年大學成員組成,清一色女將。這支剛剛成立的鼓隊以飽滿的熱情向我們展示了蘿北縣居民的精神風貌。

        你悄悄的走來,默默無聲,一眨眼,大地披上了金色衣裳。你悄悄走來,走進田間,麥味飄,那一望無際的田野,遠看好似翻滾的千層波浪 。人們在空地上,扭起了秧歌,嗩吶吹的小調,扭起來秧歌,那叫一個“浪”。

        永泰社區老年大學的隊員們將豐收的喜慶、祥和充滿全場,熱情洋溢、歡快的鼓點撞擊著秋收在即的心房。
         

        鼓隊之十二《八一鼓隊》

            八一鼓隊鼓形以軍鼓為主,借鑒了威風鑼鼓的擊打手法和技巧。隊形多種變化,鼓點高昂激越,節奏明快緊湊。擂動著歡快的韻律,敲出了部隊指戰員的壯志豪情和豪邁氣勢,擂出了虎虎軍威;蚣贝,或激昂的鼓聲把擂鳴戰鼓、魚水情深、軍威雄風三個曲牌演繹得出神入化。
            部隊英姿颯爽的官兵們用他們氣勢如虹的表演完美的詮釋了八一鼓隊的豪氣沖天,展現了當代軍人的壯志豪情和錚錚鐵骨。

         

        鼓隊之十三《大荒鑼鼓》

        現在在場上表演的是來自延軍農場的《大荒鑼鼓》,鼓譜分為“進軍荒原、荒海大戰、中華糧倉”三個曲牌。而這三個曲牌形象的展現了轉業官兵當年進軍北大荒、開墾北大荒的激情壯志;北大荒蛻變為北大倉的過程交織著墾荒人的熱血與汗水,來自延軍農場的大荒鑼鼓通過振奮的鼓聲,向我們述說著那段揮灑青春、建設邊疆的難忘歷史。

            心血與汗水,榮辱與艱辛,在純熟的擊打中纏繞在一起;苦澀與甘甜,眼淚與贊歌,在精湛的擊打中交織在一起。和著與世紀脈搏合拍的節奏,悠長而豁達,明快而歡暢。匯成小溪,溫情脈脈;匯成大河,洶涌澎湃。鼓樂表演真實再現了六十年前的拓荒歷史,頌揚了在惡劣環境中“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。
         

        鼓隊之十四《金龍鼓隊》

        名山鎮的金龍鼓隊風格鮮明、獨樹一幟、金龍鼓隊鼓腔以白色為主;曲譜分為“太子下凡、金龍降吉、福滿人間”。鼓聲雷鳴,惟肖惟妙的烘托出細雨綿綿和大雨滂沱的不同情境。
        名山鎮是蘿北口岸所在地,旅游資源豐富,文化底蘊深厚,近年來,緊緊圍繞旅游資源,開發特色文化項目,打造精品文化品牌。名山鎮是中俄猶三大民族文化交匯地,他們以此為依托,積極打造“三韻名山”商業休閑區;依托蘿北口岸,打造“花園國門”旅游服務區;依托原始原生文化,以黑龍江流域文化展示為核心定位,集黑龍江流域博物館、龍江浴場、迦南星城等,打造“界江名鎮”風情體驗區。   
            陣陣輕快的鼓點讓我們感受到了名山人民豐收的喜慶,體會了新農村新生活的美好,名山鎮人將在這催人奮進的鼓聲中闊步向前。

         

        鼓隊之十五《龍江魚鼓隊》

        現在在場上表演的是來自退休職工合唱團的《龍江魚鼓隊》,這支鼓隊隊員全部由我縣退休職工組成,龍江魚鼓隊的鼓身刻有黑龍江魚圖案,戲曲魚精致的服裝披肩頭飾,顯得格外靚麗。三面大鼓兜底,彩旗飄飄,配上陜西腰鼓鼓點、清脆、干凈、活潑、動聽。鼓譜由“吉慶有余、群魚戲水、魚躍龍門”三個曲牌組成,展現了蘿北景美、龍江魚肥的地域特色。
            龍江魚鼓隊用激情的表演,表現出青春活力和自信,清脆、干凈、活潑的鼓點讓聞者悅耳,隨著優美鼓點的旋律偏偏起舞,動作瀟灑的隊員們則更讓人們看到她們老有所為,老有所樂的飽滿狀態,這鼓聲陣陣奏響的正是夕陽紅的美好和幸福。

         

        鼓隊之十六《三龍鼓隊》


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